《魏晋玄学史》第二十九节

本节阐述王弼《老子指略》的核心观点。王弼认为，世人误解《老子》在于只看现象不看实质，用常识去理解高层次的辩证思维。

本节阐述王弼《老子指略》的核心观点。王弼认为，世人误解《老子》在于只看现象不看实质，用常识去理解高层次的辩证思维。他指出，常人思维拘于名实对应，而《老子》的思维则看到事物相反相成的转化关系。由此，王弼针对曹魏政局不稳的时弊，提出“崇本息末”的政治谋略，主张治世应把握根本原因，而非从现象入手。他深刻剖析了名法之治导致智巧相欺、名教之治导致虚伪逐利的流弊，认为症结在于“舍本而攻末”。同时，王弼对《老子》作了创造性发挥，认为当时不必绝圣弃智，而应领会本体思维，通过“守母”迂回达成目的。最后简要提及王弼《周易略例》抨击汉易象数、奠定义理派新易学基础的地位。