《魏晋玄学史》第十四节

何晏的一生分为三个阶段。第一阶段是建安年间，他随母被曹操收入宫中，与曹氏兄弟一同生活。

何晏的一生分为三个阶段。第一阶段是建安年间，他随母被曹操收入宫中，与曹氏兄弟一同生活。他自幼聪慧，深受曹操喜爱，但因性格无所顾忌、服饰逾制，为曹丕所憎恶，被斥为“假子”。不过他在宫中接受了全面严格的教育，并在邺下文人集团的环境中受到文学熏陶，虽然后来文学成就不算高，但基础由此奠定。

第二阶段是曹丕、曹叡执政的黄初、太和年间，何晏受排挤，只任冗官，郁郁不得志。当时三国鼎立形成均势，各国转向内政建设，唯独曹魏未能确立有效方针，曹丕猜忌成性，曹叡刚愎自用、大权独揽，以“抑黜浮华”加强个人集权，却未触及政治方向的根本问题。何晏作为“篇章之士”被搜罗，奉命作《景福殿赋》。他借咏物叙事暗寓政见，提出名教本于自然、以无为为最高政治理想，主张广智择人、近仁立德、省风助教，认为内政修明即可待吴蜀自灭，其识见高出当时许多直谏大臣。但曹叡只把他当作文学侍从，俳优蓄之，何晏心情苦闷，可能于此时开始服五石散。