《记忆，历史，遗忘》第八十四节

本节探讨记忆研究如何引出遗忘问题，并厘清哲学与神经科学在记忆痕迹问题上的关系。

本节探讨记忆研究如何引出遗忘问题，并厘清哲学与神经科学在记忆痕迹问题上的关系。作者指出，神经科学从记忆痕迹的定位入手，将遗忘视为记忆障碍，出现在常态与病态的边界；而哲学家的任务是把关于记忆痕迹的科学话语与现象学中过去表象的问题域关联起来，这需要一个漫长的迂回。

作者回顾了自己在《什么使我们思考》中的论证：不应让指称的二元论变成实体的二元论，心理体验与身体体验相关，但本己身体（如“我的”大脑）与科学认识的对象身体在语义上截然不同。科学家说“用脑思考”与哲学家说“用手拿”并非平行关系，大脑在因果上只是必要原因或基质。神经科学在构造与功能的关联性上，将表象、图像等心理实体归于大脑构造，甚至跨越皮层痕迹与文化痕迹，这在哲学家看来是语义学的混杂，但在行动层面，两种话语的边界更为模糊。

最后，作者认为神经科学对生命行为的直接帮助有限，历史认识论无需求助于它；但以记忆为对象的神经科学能提供反思知识，满足人对大脑运作的好奇心，提醒人避免傲慢。在关于记忆世界性的反思层次上，记忆现象学与神经科学可以达成和谐。