《记忆，历史，遗忘》第三十节

本节论述空间与时间的对应关系。作者指出，居住行为处在身体的"存在空间"与抽象的"几何空间"之间，建筑术通过建造行为在两者之间创造出一个"第三空间"……

本节论述空间与时间的对应关系。作者指出，居住行为处在身体的"存在空间"与抽象的"几何空间"之间，建筑术通过建造行为在两者之间创造出一个"第三空间"，正如叙事在时间中创造出"第三时间"。建造空间与叙述时间具有同构性：二者都是可度量的，又都承载着生活经验；建筑如同写在物质绵延上的铭刻，与写在时间绵延上的叙事相互呼应。城市是这一关系最集中的体现，它让不同时代沉淀于同一空间，既引发无家可归的失落感，也容纳纪念与集会。

为历史时间寻找空间上的对应物，需要从建筑学的建造空间提升到地理学的"被居住的陆地"。作者回顾了法国地理学传统：维达尔·德·拉布拉什反对唯历史至上的实证主义，强调环境、生活方式与日常性；年鉴学派受其影响，重视景观的恒久性与地方志描述，进而发展出地缘政治学。布罗代尔认为空间使时间变慢，他在地中海史中把地中海本身当作主角，在《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》中则以"经济世界"和"差别地理学"说明空间始终与交换活动相连。由此，亲历空间经由几何空间的中介，在居住空间的超几何学层次上重建自身，这与亲历时间、宇宙时间、历史时间的辩证法相对应；而活的记忆转变为外在的历史知识，正是历史编纂的形式条件之一。