《记忆，历史，遗忘》第五十一节

本节评述海登·怀特《元史学》中的类型学体系：他以维科为先声，构建了四个等级化的类型学——情节的故事维度、论证、意识形态蕴含模式，以及借自弗莱的浪漫、悲剧、喜剧……

本节评述海登·怀特《元史学》中的类型学体系：他以维科为先声，构建了四个等级化的类型学——情节的故事维度、论证、意识形态蕴含模式，以及借自弗莱的浪漫、悲剧、喜剧、讽刺四种情节构造模式，各要素的组合决定作品风格。作者认可这一动态结构主义的价值，认为基本范式在规则约束下开辟有限选择的空间，但指出怀特把情节构造当作解释模式是范畴错误，使其无法划清历史与虚构的界限，缺失了文献与真理基础的指涉环节。

接着作者以大屠杀为检验，讨论弗里德兰德提出的"表象的界限"：一是事件无法被充分表现的内在界限，二是事件要求被讲述而形成的外在界限。德国"历史学家之争"以及美国研讨会上怀特与金兹堡关于历史真理的对立，都把这一问题推到前台。作者最后追问：当语言的自我指涉使任何稳定实在的指认都不可能时，后现代主义如何回应否定主义的诱惑。