《记忆，历史，遗忘》第六节

本节从柏格森《物质与记忆》对两种记忆的区分入手：一种是背诵课文时“被行动着”的习惯记忆，属于可自由取用的本事，涵盖身体能力、社会习俗等；另一种是对特定阅读经历的表象记忆，带有日期……

本节从柏格森《物质与记忆》对两种记忆的区分入手：一种是背诵课文时“被行动着”的习惯记忆，属于可自由取用的本事，涵盖身体能力、社会习俗等；另一种是对特定阅读经历的表象记忆，带有日期、不可重复。这构成第一组对立，即“记得怎样”与“记得什么”。

第二组对立是浮现与探寻。浮现指记忆在当下自发出现，亚里士多德称之为一种情感，其关键在于被想起之物的先前性；关于其大脑基质的物质因果问题暂被搁置。探寻则是主动回忆，柏拉图将其视为重新学习生前遗忘的知识，亚里士多德使之接近日常回忆。由于无法确定遗忘是痕迹消失还是暂时障碍，探寻带有不安，可能成功也可能失败，其机理从联合到推理式重建。

最后借柏格森《精神能量》中《智识的努力》一文作现代回应：区分努力的回忆与自发的回忆，反对把回忆还原为机械联想。回忆的关键在于学习时形成的动态图式，努力即让浓缩的图式展开为各部分并列的图像；这一过程与理解论证、阅读等知性努力同构，其艰辛表现为习惯对创造的抵抗，并使智识与情感维度交叉。