《记忆，历史，遗忘》第五十节

本节指出，结构主义源自索绪尔的符号模型把能指与所指的二元关系推广到一切文本，从而排除了外部指涉对象，这对以指涉性为存在依据的历史叙事构成威胁。

本节指出，结构主义源自索绪尔的符号模型把能指与所指的二元关系推广到一切文本，从而排除了外部指涉对象，这对以指涉性为存在依据的历史叙事构成威胁。作者主张从句子这一话语基本单位入手，重新取得指涉性维度，并提出历史编纂学必须经过文献证据、因果/目的解释与文学表现三个环节。

接着转入历史话语的修辞维度，追溯维科关于转义（隐喻、换喻、提喻、反讽）与论证模式的双重遗产。法国结构主义将语言学扩展到叙述符号学，罗兰·巴特据此批判历史话语：它把外部指涉对象与所指混淆，制造出"已经发生"的真实效果，其本质是权力行为的言语，历史的符号应从真实性转向可理解性。

最后介绍海登·怀特的贡献：他把历史叙事与虚构叙事一同归入"言语虚构"，并把专业史学与米什莱、兰克、黑格尔、马克思等人的宏大史叙放进同一框架，考察它们如何以比喻修辞学的方式把历史想象构造成话语，其言语形式即情节构造。