《书读完了系列》第七十八节

本节讨论《诗经》中与“薪”“采撷”相关的诗，指出采薪、采梅是古代农村男女共同劳作的重要场景，由此产生中国式的咏婚恋诗篇。

本节讨论《诗经》中与“薪”“采撷”相关的诗，指出采薪、采梅是古代农村男女共同劳作的重要场景，由此产生中国式的咏婚恋诗篇。

作者重点解读《召南·行露》：首章三句写女子为打官司半夜赶路，因露水难行而天明方至；后两章以雀穿屋、鼠穿墙为喻，表明女子虽与男子有染但婚约不足，宁受讼累也绝不屈从。全诗文字精简有力，出于女子（或同情女子者）之口，真实反映了农村妇女的处境与心理，体现了健全的妇女观。作者批评毛传、郑笺、朱熹等旧解以“礼”附会，脱离诗旨；唯清代姚际恒指出首章为“赋”（叙述），作者表示认同。

继而解读《摽有梅》：写采梅女子见梅子落地，由“其实七兮”卜求偶之吉，到“其实三兮”叹时机已至，再到用筐拾梅、主动表白，层层递进，是一首天真健康的民间求爱歌。作者抨击旧说把落梅曲解为树上剩梅，把青春欢歌说成老处女忧嫁，否认女子求爱的事实，感叹民间诗思无邪而读书人多以封建礼教歪曲诗意。