《书读完了系列》第七十一节

作者回忆自己早年读《论语》“思无邪”时，借圣保罗之说解释为作诗的材料本无好坏，只看用意，以此批评当时中国文学在男女情事上流于下流、正经者又言行不一的弊病。

作者回忆自己早年读《论语》“思无邪”时，借圣保罗之说解释为作诗的材料本无好坏，只看用意，以此批评当时中国文学在男女情事上流于下流、正经者又言行不一的弊病。如今他认为孔子本意应依程朱所说，在于使人得性情之正；并指出恋爱如梦，夫妻贵在恩爱中庸，生活要有“诗”的情趣，否则便是“正墙面而立”。中国文学当本于伦常之道，为孩子创造新的精神养料。另记读《论语》两则随感：孔子与子贡论贫富、引诗切磋，师生问答自然可喜；王阳明解“称”字失之穿凿；默读“贫与贱”一章背不出而自试补句，终叹孔子原文之妙。末尾数则札记谈“思无邪”与宋儒穿凿、孔子言“直”胜于后儒言“诚”、以及“鸟兽不可与同群”“匏瓜系而不食”诸句的体会，认为孔子之言亲切大雅，有人间情味。