《书读完了系列》第六十八节

编者说明了本书再版的缘由：初版后读者反响良好，2011年《金克木集》出版，编选任务本已告成；但绝版后不断有人询问，编者遂征得金木婴女士许可增订，增七篇、删两篇、调整部分篇目次序……

编者说明了本书再版的缘由：初版后读者反响良好，2011年《金克木集》出版，编选任务本已告成；但绝版后不断有人询问，编者遂征得金木婴女士许可增订，增七篇、删两篇、调整部分篇目次序，并对前言做了有限修改，感谢肖海鸥促成此事。

接着编者介绍所选作者废名：原名冯文炳，1926年启用此笔名，1901年生于湖北黄梅，1967年逝于长春，长期任教，受周作人影响最深。汪曾祺曾说其文学地位尚待时间确认，至今细读者仍少。编者认为废名最可贵处在于把诗与思连接起来，其小说、诗歌、随笔讲谭中都可见卓识。

全书分三辑：辑一"中国文章"谈文章写法读法，废名推崇六朝文，主张中国本无厌世文章，赖佛教输入才免陈腐；并回忆幼读四书《论语》的种种喜悦，推崇孔子的伦常之道与"思无邪"，兼及水浒、金圣叹等。辑二"灼灼其华"谈诗，收其《诗经》讲稿十一篇，称《诗经》为"健康文学"；又选《杜甫论》三篇，呈现一个激烈而乐观、尊重他人创作的杜甫，并说明编者取舍标准（如不选《登高》、以《夜》代《秋兴八首》）。辑三"格义致知"收《阿赖耶识论》等，讲他与熊十力因僧肇争论乃至扭打的轶事，以及他融通儒佛、以常识和逻辑立论的主张，编者坦言未必都能认同，但欣赏其直抒胸臆的姿态。