《书读完了系列》第二十三节

本节指出朱熹编定《四书》既像"对策"，结构也如八股：《论》《孟》相对、《学》《庸》相对，各成对偶；《大学》从格物讲到治国平天下，《中庸》讲修身、治人、治天下国家，两相配合……

本节指出朱熹编定《四书》既像"对策"，结构也如八股：《论》《孟》相对、《学》《庸》相对，各成对偶；《大学》从格物讲到治国平天下，《中庸》讲修身、治人、治天下国家，两相配合，核心是"平天下"。朱子另有《通鉴纲目》强调正统，与《四书》用意一贯。元明清三朝一统天下，故尊朱注为科举必考，儒家讲旗号，实际用道家法家之策。从文体看，《四书》是八股之源；八股特点是命题作文、对上说话、全部代言、体式固定，可概括为破题、对偶、起承转合、抑扬顿挫四层。作者继而比较孔子、董仲舒、朱熹三个时代，与苏格拉底、耶稣、但丁等对应，指出只有董仲舒处于统一稳定期。比较文化可从轨迹因果、中介成败、平行同异三方面入手。朱熹身处南宋分裂末期，面临天下一统的思想课题，遂托名曾参、子思等人编成《四书》，以《大学》为纲，如同但丁托名古人提出自己的体系。《大学》本为《礼记》一篇，经朱熹《大学章句》成为科举必考。朱熹生前遭庆元党禁斥为伪学，死后却由元明清三朝持续尊崇，作者由此提出疑问：其思想为何能起如此大的历史作用。