《杜威选集》第三百六十六节

本节提出应将杜威的探究理论与其逻辑学文本结合解读。杜威对传统逻辑做了改造：传统逻辑从词项出发，经命题到论证；杜威则从判断开始，把命题视为判断的组成部分，并主张命题只谈合适与否……

本节提出应将杜威的探究理论与其逻辑学文本结合解读。杜威对传统逻辑做了改造：传统逻辑从词项出发，经命题到论证；杜威则从判断开始，把命题视为判断的组成部分，并主张命题只谈合适与否、有效与否，而非对错。编者认为，杜威的用意不在为逻辑而逻辑，而是把逻辑形式当作有机体在特定情境中进行探究的思想工具——探究中的有机体通过适应环境寻求稳定，逻辑形式则通过其题材和有根据的结论来促进探究。

编者还说明了本卷译法的处理原则：因学界对部分术语（如idealism译作“唯心主义”或“观念论”、Being译作“存在”或“实有”、arts译作“艺术”或“技艺”）存在不同理解，文中保留了不同文献各自的译法，并在词汇首次出现时标注英文原文，以便读者对照判断；个别译本沿用数十年前的译法，也是对前人研究的尊重。最后，编者向刘放桐、陈亚军、各卷专家、译者校对者及出版社编辑朱华华致谢。