《杜威选集》第三百八十一节

本节讨论洛采逻辑学的意义及其揭示的问题。洛采试图把思想的先验形式与思想依赖具体经验这两方面结合起来，暴露了经验主义与先验主义逻辑共同的缺陷：没有从重建经验的功用来看待逻辑条件。

本节讨论洛采逻辑学的意义及其揭示的问题。洛采试图把思想的先验形式与思想依赖具体经验这两方面结合起来，暴露了经验主义与先验主义逻辑共同的缺陷：没有从重建经验的功用来看待逻辑条件。

经验素材源于冲突。冲突中，一部分内容保持确定，成为与料（所与、事实）；另一部分可疑，成为观念（意义、推断）。与料和观念是为维持统一经验而进行的劳动分工。随着探究深入，二者各自分化为物理的与心灵的：被否定的旧信念（如太阳绕地）不被消灭，而被重新解释为心理事实；失去效力的观念变成主观想象。由此产生了主观与客观的区分。

洛采把思想的与料与思想的组织方式区分开，认为与料是先定安排好的感觉特性，具有相似性、程度和系列，连共相与数学定值也属于与料。这看似神恩，实则因为与料本就是按思想需要挑选出来的，自然适合思想的未来工作。