《杜威选集》第一百五十三节

本节先列举了关于个人与社会关系的几种理论：为弱势群体争取立法干预的改良主义、主张集体占有生产资料的社会主义、强调个体团结的社会连带主义、认为道德之善皆须共享的学说……

本节先列举了关于个人与社会关系的几种理论：为弱势群体争取立法干预的改良主义、主张集体占有生产资料的社会主义、强调个体团结的社会连带主义、认为道德之善皆须共享的学说，以及主张唯有整体才真实的形而上学实在论。

接着指出，日常讨论把形而上学问题（整体与部分、普遍与特殊）、秩序与进步、习俗与规划、人性与文化、社会整合方式、个人选择与条件设定、私产与集体占有比例等诸多议题混为一谈。

随后转入功能视角：生命应理解为原初的活动过程，结构是势能的稳定形式，功能是实际发生的用途与享受；在社会中功能对应经济工业活动，结构对应法律政治制度。评价须兼顾三者，否则会陷入唯灵论、组织学和唯物主义三种谬误。最后分析失调的各阶段：需要被偶然刺激、消费缺乏科学、消费者无有效发声机制、生产屈从交换价格体系，导致人的价值与经济价值之间关系错乱。