《杜威选集》第一百三十三节

本节讨论自然伦理学能否从进化论推出伦理理想。作者指出，自然伦理学家暗中假设了道德环境的存在，才使推论看似成立；即便宇宙朝着某个确定状态演进，这一事实也不构成人应当如此行动的理由……

本节讨论自然伦理学能否从进化论推出伦理理想。作者指出，自然伦理学家暗中假设了道德环境的存在，才使推论看似成立；即便宇宙朝着某个确定状态演进，这一事实也不构成人应当如此行动的理由，因为“应然”无法从“实然”中得出，伦理理想是人格理想而非宇宙目标。

作者进一步分析，若把人视为进化链条中的一环，人只是实现宇宙目标的工具，这无法为伦理行为提供根本法则；而伦理理想究竟如何产生，进化论者并未回答，只是想当然地假定其已存在。作者强调，本文不否认伦理理想的存在，但反对把它当作理所当然的事实，认为自然进程本身无法产生这种精神原理。

最后，作者提出第三个反对理由：科学本身并不承认自然目的。物理学研究时空中的关系与机械因果，把世界当作无限发展的过程而非整体，任何自然事实都需要外在理由来解释，因此寻找终极目的在科学范围内是荒诞的。