《杜威选集》第一百四十二节

作者指出，把各时代共有的道德内容固定化对实践无益，反而会降低道德标准，因为道德进步正体现在意识到更高级的理想。

作者指出，把各时代共有的道德内容固定化对实践无益，反而会降低道德标准，因为道德进步正体现在意识到更高级的理想。随后总结前文：科学旨在对经验进行理智与实践的控制；物理科学靠孤立事实、找出其条件来解释并推广；精神价值无法直接检验，只能用历史方法，在生成过程中由简到繁地考察。对伦理观念作历史解说，既能解释其朴素与成熟形式，也提供了促成道德活动的条件和修正行为的理智工具。作者强调，道德要么留在科学之外，要么必须用历史方法。

接下来作者讨论历史方法对道德价值的影响。他先区分两个问题：道德观点本身的效力与科学观点如何一致，以及如何确定某个具体道德判断的有效性；伦理学主要关注后者，即鉴定特定判断价值的方法，这属于逻辑学。针对反对者称历史学只提供数据、伦理学才处理规范的批评，作者认为其混淆了"有效性"的两层含义，也混淆了作为事实的历史与作为方法的历史。历史方法旨在确定道德规范产生的条件及其发展中表现的涵义，为形成规范、设定目标提供依据；不考察过去就无法指引当下的道德判断。作者最后提出，需从逻辑而非事实角度比较进化论方法与直觉主义、经验主义，考察直觉信念的效力及其与道德事实的关系。