《杜威选集》第一百七十四节

本节为《杜威选集》编者前言的第四部分及正文开篇。编者说明本选集收录了杜威讨论政治与法哲学的近50篇论著，分为六个专题，从《杜威全集》约百万字中精选约五十万字……

本节为《杜威选集》编者前言的第四部分及正文开篇。编者说明本选集收录了杜威讨论政治与法哲学的近50篇论著，分为六个专题，从《杜威全集》约百万字中精选约五十万字，尽量避开单行本和读者熟悉的作品，并致谢相关学者、译者，纪念两位已故副主编。

正文部分论述“自然”与“理性”在法哲学中的历史作用：早期法律改革者将理性等同于自然与道德权利，以此推动衡平法、限制政府权力；但这一对概念含义模糊，既可指先在的既定规则，也可指集体常识。以斯宾塞为代表的自由放任主义把自然正义理解为服从既成的不公正制度，实质是放弃人的理智。在牛顿科学影响下，理性被视为自然中固有的秩序，人只需顺从它。杜威以法庭审理尽职与玩忽职守案件为例：法庭把理性审慎等同于行业惯例，对雇主要求不断改进安全，却把工人遭遇的风险视为其自愿承担，实际上用理性的说法掩盖了无情的自然环境。