《杜威选集》第四百二十节

水手、主妇、金属工等工匠在实践中积累起关于风、火、热的实证知识，技术的发展孕育出关于自然的常识和实验习惯。

水手、主妇、金属工等工匠在实践中积累起关于风、火、热的实证知识，技术的发展孕育出关于自然的常识和实验习惯。然而与共同体道德习惯、情感相连的想象性信念长期与之并存：宗教诗意的信念归上层阶级，实际知识归地位低下的工人，这在古希腊推迟了实验方法的运用。

随着事实知识日益丰富，它与传统信仰在细节和精神上发生冲突，由此产生古希腊的诡辩运动和真正的哲学。苏格拉底因以实际方法处理这一问题、给予法则标准优先地位而被判死刑；柏拉图则指出工匠只懂技术问题，对价值与道德问题无能为力，故技术知识须受启示终极目的的高等知识调节。

哲学由此产生的两个特征：一是它并非中立地发展，而是预先承担使命，从受威胁的传统中提取道德核心，并承诺以符合过去信念的精神来提取，实则为既有习俗作理性辩护；二是由于所处理的材料缺乏内在合理性，它不得不依赖严密的推理与证明形式，制造出抽象定义和过度科学的论述。