《杜威选集》第四百五十八节

本节分两部分。前一部分回顾经验主义的演变：18世纪的经验主义与进步观念相联，主要起批判和瓦解传统的作用；休谟重新引入了习惯概念。

本节分两部分。前一部分回顾经验主义的演变：18世纪的经验主义与进步观念相联，主要起批判和瓦解传统的作用；休谟重新引入了习惯概念。19世纪德国理性主义哲学兴起，以对冲经验主义的破坏性。约翰·斯图亚特·密尔在坚持经验主义的同时，转向研究科学逻辑，试图为社会政治问题找到可靠方法。这引出第三种经验概念：科学实验中起引导作用的观念并非感觉的摹本，具有想象的自由性质；威廉·詹姆斯据此提出，观念的价值在于其产生的后果而非起源。加之生物学取向心理学取代内省心理学，把感觉看作行为机制的一部分，共同促成经验概念的根本转变。

后一部分提出自由问题：人们是否真如传统所想那样珍视自由，抑或更看重安全、平等与他人的联合；美国的民主传统把自由视为天赋权利与政治目标，但现实中许多国家的人们主动放弃了自由制度。杜威指出，这不能仅归因于政治，还涉及经济依赖、人性构成以及作为民主基础的自然权利信念是否还能成立——若这些信念动摇，自由政府靠什么获得道德支撑。