《杜威选集》第四百二十九节

本节以“看椅子”的例子批评主观主义：作者指出，把经验归结为视觉动作伴随的感觉性质，会丢掉椅子本身及其用途、历史，而实际上承认客体的存在是强制性的。

本节以“看椅子”的例子批评主观主义：作者指出，把经验归结为视觉动作伴随的感觉性质，会丢掉椅子本身及其用途、历史，而实际上承认客体的存在是强制性的。真正的经验法应从原初经验的现实题材出发，反省只是从中区别出新因素并反过来规定进一步的经验。

接着论述采用经验法的三点作用：避免人为的虚假问题；为哲学结论提供检验，须放回其产生的经验中加以证实或改变；使哲学成果对普通经验有所贡献。

最后批评“理智主义”，即把认识对象等同于最终实在、认为一切经验皆以认识为模式的假设。作者主张想象、欲望、情感、价值以及模糊、错觉等同样是自然的真实显现；事物首先是被使用、享受的对象，知识本是从属因素，作用在于对行动与遭遇进行理智的管理，脱离经验关联的自足知识会失去意义。