《智能的结构》第六十九节

本节回顾并评价了皮亚杰学派、信息处理心理学、乔姆斯基的先天论以及人类学取向四种研究途径。

本节回顾并评价了皮亚杰学派、信息处理心理学、乔姆斯基的先天论以及人类学取向四种研究途径。作者认为皮亚杰的研究更贴近儿童日常，其临床问答法很有用，但其理论局限于逻辑-数学思维，忽视了不同领域发展的差异。信息处理心理学关注具体解题过程，纠正了皮亚杰的一些结论，但它只是一种方法而非理论，且缺乏生物学视角和对研究领域的理论界定。

乔姆斯基强调智能按先天预设的法则展开，纠正了经验主义的不足，但因否认文化的作用而无法解释社会职能、教育差异等“上层结构”问题。以米歇尔·科尔、克里福德·格尔兹为代表的人类学派则强调文化对智能的塑造，认为测验差异多源于经验不同，思维过程本身是普遍的；但这一派难以解释同文化内的个体差异和少数人的杰出成就。作者主张在乔姆斯基的先天倾向与文化环境的影响之间寻找建设性的中间地带，并说明本书正是为此而作，同时向布鲁纳等相关学者致谢。