《杜威选集》第八十一节

本节杜威回应普劳尔对自己价值判断理论的批评。普劳尔以学习音乐为例，认为价值出现在沉思欣赏的因果过程中，判断只是远端原因，与构成价值的喜好截然不同。

本节杜威回应普劳尔对自己价值判断理论的批评。普劳尔以学习音乐为例，认为价值出现在沉思欣赏的因果过程中，判断只是远端原因，与构成价值的喜好截然不同。杜威指出，普劳尔混淆了作为属性的价值与具有该属性的事物，也混淆了“构成”一词的因果、要素等不同含义；沉思本身离不开思想，价值判断同样参与构成价值情境。他强调真正的问题在于喜好是否包含反思因素，并认为培养品味、使喜好恰当，正需要思想的介入。

随后评论明斯特伯格的《价值哲学》，指出绝对主义唯意志论与一切彻底一元论有同样困难：把经验的某个阶段当作终极之物，它便失去一切区别，对解释毫无用处。所有终极事物在逻辑上相似，诸如意志、无意识、不可知物等术语的差别只是言词上的，可随意互换而不影响结论。