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王阳明佛教观研究——“同异”与“是非”之辨 · 第五十九节

《王阳明佛教观研究——“同异”与“是非”之辨》第五十九节

作者说明本书与李承贵先生研究路数的差异:李先生追问儒士佛教观的具体样态,旨在考察儒佛融合实况,反驳"三教合一"成说;作者则追问其形成原因……

作者说明本书与李承贵先生研究路数的差异:李先生追问儒士佛教观的具体样态,旨在考察儒佛融合实况,反驳"三教合一"成说;作者则追问其形成原因,试图总结文化对话的中国模式与新文化生成机制。作者原拟研究整个明代儒士群体,因博士第四年王阳明部分已近28万字且自成体系,遂以之作为毕业论文,未及展开明代群体研究成为遗憾。作者感谢刘广锋博士引其走上此路、李承贵先生的方法论指导、麻先生"要分类"的教导;并以云门宗三句概括麻先生的施教方式。随后感谢武大诸位师长、同门学友、评审与答辩专家、出版资助方、单位同仁及家人,末将本书献给已故的祖父母与父母。

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