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王阳明佛教观研究——“同异”与“是非”之辨 · 第四十六节

《王阳明佛教观研究——“同异”与“是非”之辨》第四十六节

本节论述王阳明"不二"思想的六个方面。其一,工夫不二:道问学是尊德性的工夫,格物致知是诚意的工夫,明善是诚身的工夫,明德与亲民是一物,居敬与穷理只是一事,敬畏是洒落之功。

本节论述王阳明"不二"思想的六个方面。其一,工夫不二:道问学是尊德性的工夫,格物致知是诚意的工夫,明善是诚身的工夫,明德与亲民是一物,居敬与穷理只是一事,敬畏是洒落之功。其二,体用不二:未发之中即有已发之和,万象森然即冲漠无朕,道即事、事即道,进而经史一致。其三,工夫过程或状态不二:知是行之始、行是知之成,志道、据德、依仁、游艺是一事,学问思辨行合而言之为一,动静只是一个;阳明以正念改造慧能的"无念",将其道德化。其四,本体相同、相待而有:苦乐相依,圣愚之知昏明不同而辨黑白则一,一节之知即全体之知,夫妇与圣人所知所能同为天理良知,圣凡之别只在是否纯乎天理,人心道心初非二心,善恶只是一物。其五,真俗不二:良知不滞于见闻亦不离于见闻,日用酬酢莫非良知发用,此外别无良知可致。

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