生活的儒学 · 第十八节
《生活的儒学》第十八节
本节先评述唐君毅的观点。唐君毅认为西方人文主义并非西方思想主流,且存在宗教与科学、个体与集体等对立,缺乏健康传统。
本节先评述唐君毅的观点。唐君毅认为西方人文主义并非西方思想主流,且存在宗教与科学、个体与集体等对立,缺乏健康传统。他主张回到中国的礼乐文化,以礼成就秩序、以乐成就充实,并指出美学在其思想中居于沟通与核心地位。
随后作者转入对近代美学的反省。民国以来西潮冲击,传统诗教乐教式微,蔡元培提倡以美育代宗教。王国维则主张在大学设美学课程,他沿康德、叔本华的形式主义,提出“古雅”范畴,但深陷理性与感性冲突的烦闷。朱光潜继之,从心理学与艺术心理学角度切入美学,著有《文艺心理学》等,其基本问题是美感经验中的心理活动。