《序跋集》第十六节

本节先评述埃里克森关于路德的著作：路德入修道院后内心冲突不断，直至在圣保罗话语中获得顿悟才成为命运的主人。

本节先评述埃里克森关于路德的著作：路德入修道院后内心冲突不断，直至在圣保罗话语中获得顿悟才成为命运的主人。作者进而提出，新教式的抗议精神时代已经结束，我们进入了天主教式的包容精神时期；二者应像动词的单复数一样并重，认同感的威胁来自对他人的不信任，抗议精神今日的作用是警惕那些包罗万象的虚假解决方案。

后半部分转入莎士比亚十四行诗：作者认为大量评论是无益的，因为诗歌的写作背景几乎不可考，考证朋友、黑女郎等身份无助于理解诗歌本身，只是无聊好奇心披上学术外衣。他区分活动家与艺术家——前者的私生活与公共事务互为表里，调查其隐私尚属合理；后者的生活与作品关系过于复杂，无法阐明，且多数艺术家不愿被作传。最后列出十四行诗仅有的两点确知事实：1599年两首诗收入《热情的朝圣者》，1609年由托马斯·索普出版全集，作者倾向认为卷首献词中的W.H.先生是为出版商取得手稿的人。