《序跋集》第七节

本节包含三部分内容。第一部分讨论概念的对错与政治问题。作者认为，错误概念只能被摒弃而不能变成正确的；把政治问题当作寻找最佳社会组织形式的问题，会导致政治绝望或为专制辩护。

本节包含三部分内容。

第一部分讨论概念的对错与政治问题。作者认为，错误概念只能被摒弃而不能变成正确的；把政治问题当作寻找最佳社会组织形式的问题，会导致政治绝望或为专制辩护。他主张将柏拉图的政治对话与修昔底德的历史一同阅读，认为现实经验迫使我们严肃对待柏拉图，并去发现其政治与形而上学观点中的致命错误。

第二部分讨论喜剧的三种类型：亚里士多德定义的喜剧以荒谬可笑之人为对象；第二种由希腊人发明，嘲笑违背伦理规范的特定公众人物，后发展为风俗喜剧与社会问题剧；第三种则以堂吉诃德为代表，喜剧人物同时是英雄，观众对其既钦佩又嘲笑，苏格拉底是希腊人中最接近此类的人物。作者进而指出希腊文明教会我们"思考我们的想法"，并强调这种自我审视是希腊文明对我们最大的影响。

第三部分是对作者另一部著作的重读札记。该书分三部分：第一部分叙述元首制从奥古斯都创立到戴克里先死后瓦解的过程；第二部分描述帝国末期统治者以基督教取代哲学的努力；第三部分阐释圣奥古斯丁的思想。作者分析了古典思想的特征：认为自由无正面价值，将秩序与自由截然二分，把恶等同于物质的自由，其教育目标是创造超历史的社会。这种思想原则上无法反对暴政，也无法调和亲情与正义，最终导致按此原则建立社会的尝试彻底失败。