《序跋集》第八节

本节指出，奥古斯丁的著作旨在论证基督教信仰能解释人的私人与社会经验，而古典哲学不能。

本节指出，奥古斯丁的著作旨在论证基督教信仰能解释人的私人与社会经验，而古典哲学不能。他针对古典主义的非人格化上帝，提出三位一体教义：上帝是爱，是互惠、能动的创造本原，由此推知创造世界是爱的必然。在人论上，他认为人是按上帝形象受造而后堕落的存在，伦理始于对绝对自治的断言；并以受难的基督取代古典的“人—神”典范。在政治上，他提出地上之城与上帝之城的区分，认为政权只能强制服从而不能强迫爱，基督徒应着眼永恒、关注当下。作者最后表明立场：作为圣公会教徒，他不认为基督教曾获胜，肯定教义胜利却否定国教化，并指出多兹教授的中立立场忽略了双方共识可能正是共同谬误。