《序跋集》第十五节

埃里克森医生在《青年路德》中区分了传记与病史：精神分析关注非自愿的“行为”，而传记关注使传主与众不同的“行动”，神经官能症无法解释伟大。

埃里克森医生在《青年路德》中区分了传记与病史：精神分析关注非自愿的“行为”，而传记关注使传主与众不同的“行动”，神经官能症无法解释伟大。书中将人一生的心理危机分为认同（青年）、生育（中年）、整合（老年）三个阶段，本书限于研究路德的认同危机。

书中指出，路德自称“贫农之子”多属幻想：其父汉斯实为矿工出身的小实业家，积财颇丰，望子成龙，管教虽严却父子情深。作者认为父母的高期望若与孩子天赋相符往往有益，汉斯对马丁世俗职业的设想虽有偏差，但马丁后来的成就远超其父梦想。

新教以个人内在信仰取代外部传统，使父亲的影响力超过神职阶层，并在潜意识层面排斥母亲与肉体。路德虽执着于父子关系，其母亲的影响其实更深远：婴儿期的安稳、母语的精通、布道的“虚构”特质皆属母性。1505年，十七岁的路德因雷雨立志入修道院，这既是对父亲的实验性反叛，也使他进入与其父期望相符的教会中产阶级。