《东方的文明》第五十四节

莫卧儿绘画源自伊朗的帖木儿传统。巴布尔将对赫拉特画派大师毕在德的欣赏带到印度，其弟子在阿克巴朝任内廷画师，使早期莫卧儿画保留了伊朗的线条与笔致。

莫卧儿绘画源自伊朗的帖木儿传统。巴布尔将对赫拉特画派大师毕在德的欣赏带到印度，其弟子在阿克巴朝任内廷画师，使早期莫卧儿画保留了伊朗的线条与笔致。随后，伊朗传统与印度本土的拉吉普特传统相结合，在日汉喆朝形成了真正的莫卧儿画派，其核心特征是对现实主义的爱好：肖像画富有强烈的内心表现力，风景画开阔苍茫，并吸收了意大利艺术的明暗、透视技法。但作为宫廷艺术，它只表现贵族生活，忽视平民题材。

现实主义首先体现在肖像画上。莫卧儿君王效仿威尼斯、荷兰的贵族，借肖像传世。画廊中依次呈现帖木儿、巴布尔、胡马雍、阿克巴、日汉喆、沙日汉等帝王的容貌与性格，服饰珍饰极为华美。此类肖像精工逼真、个性鲜明，不同于西方画中布景喧宾夺主。画中还容许出现圣者、阿訇、托钵僧等宗教人物，有深刻的心理刻画，手部与神情可见早期印度画派影响。

其他题材中，“会议”“朝觐”场面色调温暖、人物生动，展现朝廷礼仪的奢靡。狩猎场面兼有波斯风味与印度写实传统，画印度特有动物和猎象猎虎场景时，本土自然主义占据优势，乡村景色也比伊朗绘画更雄浑，甚至神话画中也体现写实手法。