《东方的文明》第四十一节

本节讲述阿旃陀第三组（16、17号洞，约500年起）及末组（1至5、21至26洞）壁画。

本节讲述阿旃陀第三组（16、17号洞，约500年起）及末组（1至5、21至26洞）壁画。16号洞人像与建筑图案结合，17号洞呈叙事风格，画佛陀生平大事，富戏剧性与人道精神；19号洞约作于550年，起衔接作用。末组以1、2洞最重要（600—650年，遮卢伽王朝盛期）：1号洞有持青莲菩萨、秤肉、盛宴（费契尔考为财神般遮迦）等名作，兼受伊朗与爪哇影响；2号洞最晚，兼有传统式与中国影响。

壁画题材多样：男像从印度型到伊朗型，另有宫廷、僧伽罗故事及大量动物场景（水牛相斗、群象混战等），与桑奇雕刻及波斯塔夸-夷·布斯坦浮雕相通；古典题材如小爱神、紧那罗、海妖式龙女与佛教题材相融。核心仍是印度自然主义：裸女、恋人形象优美而虔敬，可比波提切利；持青莲菩萨像堪与西斯廷天主像、《最后的晚餐》并列。总结为桑奇自然主义与佛教神秘主义的融合。锡兰喜吉里耶壁画为其支流；巴格壁画（7世纪末）近似而趋于世俗，反映佛教衰落、印度教兴起。