《东方的文明》第四十七节

本节介绍南印度达罗毗荼人的铜像艺术。首先以15世纪的“持琵琶湿婆”像为例，其姿态优雅和谐，与古希腊雕刻的优美姿势相通。

本节介绍南印度达罗毗荼人的铜像艺术。首先以15世纪的“持琵琶湿婆”像为例，其姿态优雅和谐，与古希腊雕刻的优美姿势相通。接着重点分析了14、15世纪的“舞王”湿婆像，这类造像表现宇宙之舞的节奏与力量，多臂造型富有韵律，神像面带微笑，以超然态度面对生死苦乐，体现了艺术对哲学概念的诠释。

随后，文章转向更具人情味的作品，如牧神、幼年黑天的舞蹈像，以及表现牧童黑天吹笛的木刻，风格亲切温和。之后，作者系统列举了湿婆教与毗纽教造像的仪节类型，包括各种手相（如垂手势、象手相、三指手相等）、坐立姿势、头饰（如发髻冠、皇冠），以及湿婆的诸多固定型式，如尊者相、灭时相、半女像，毗纽教的“挽弓罗摩”等。最后，文章赞扬了南印湿婆教圣徒的铜像，如好相主、无边主、圣童提鲁智亲主，其手法简朴柔和，情感真挚；并提及猴王哈努曼的小雕像，体现了印度教对动物的兄弟般情感。