《东方的文明》第一百节

后醍醐天皇自视为神裔，决心铲除幕府，直接面对人民。其子护良太子争取到比睿山、奈良等佛教大寺院的支持，与豪侠楠木正成一同起兵。

后醍醐天皇自视为神裔，决心铲除幕府，直接面对人民。其子护良太子争取到比睿山、奈良等佛教大寺院的支持，与豪侠楠木正成一同起兵。初战失利，天皇被俘流放至隐岐岛。护良与楠木正成在大和山中坚守，天皇脱逃归来后广获拥戴，北方氏族首领新田义贞、足利尊氏先后倒戈。1333年镰仓陷落，北条氏灭亡，日本五百年来首次只有一位君主。

然而后醍醐天皇沉湎宫廷，疏远有功武士而宠信文人公卿，反将关东、远江大片土地赐给心怀异志的足利尊氏。护良太子看出危险，以将军之名号召武装，却遭父亲抛弃，被足利家俘杀。1335年足利尊氏在镰仓自立为将军，攻占京都；次年神户附近决战，楠木正成阵亡，全军覆没，幕府在京都重建。此后楠木之子楠木正行继续在南方抵抗，1348年战死于四条畷，皇室复辟彻底失败。

本节继而叙述镰仓时代结束后的宗教发展。亲鸾上人创立净土真宗，主张以专心思佛取代仪式祈祷，允许僧众娶妻，其教团本愿寺后来发展出僧兵武装。日莲则另立法华宗，主张众生皆有佛性；他赴镰仓抨击时政、预言蒙古入侵，先后被流放伊豆、佐渡，始终不改其说，1282年去世，教团以甲斐身延山久远寺为基地。