《东方的文明》第八节

本节以萨尔恭王朝的庆典场景开篇，描绘了从达官显贵到亚述各兵种（骑兵、战车兵、步兵）的盛装军容，以及他们随王登临建在高台上的宫殿与神庙的景象。

本节以萨尔恭王朝的庆典场景开篇，描绘了从达官显贵到亚述各兵种（骑兵、战车兵、步兵）的盛装军容，以及他们随王登临建在高台上的宫殿与神庙的景象。宫殿入口由方塔夹峙，守护着人面翼牛“克鲁比姆”，内有隔绝外界的禁城庭院，宫中浮雕与泥版皆颂扬君王的战功与享乐。神庙依迦勒底式样建有层累的“泽古拉特”方塔，共七层、各奉一星并饰以不同颜色，顶层神堂供奉主神，君王出征前在此问卜。亚述文化虽粗犷却高度发达，阿述巴尼-帕尔在尼尼微建立的图书馆藏有约二千四百年间的知识泥版；而诸王铭文则直白记录其嗜血战绩，如阿述纳吉-帕尔二世自述剥皮、堆尸以取乐的言行。

在艺术方面，本节指出亚述艺术源自迦勒底并经喜特演变而来，继承了以队列人物装饰建筑基部及表现历史题材的做法，但更注重细部刻画，衣饰纹样繁复、肌肉表现夸张，整体效果堂皇威严。浮雕的发展脉络清晰：阿述纳吉-帕尔二世与沙尔马尼色三世时期人物古拙肥矮、构图简朴；萨尔恭朝出现战争背景、浮雕变深；西纳克里布时风景衬托渐趋精确；至阿述巴尼-帕尔时期臻于成熟，人物比例加高、动态生动，成为充满生活插曲的真实图画。神话动物中最具代表性的是混合人、牛、狮、鹰的守门翼牛，另有半人半狮像；人像多呈强悍的亚述典型，但因服饰遮蔽而不及埃及人擅长裸体塑造。亚述人在动物雕刻上成就极高，尤以马匹与狩猎场面著称，如阿述巴尼-帕尔猎野驴图中奔逃、中箭、被犬拽倒的野驴群像，线条与动感俱佳。