《佛教十三经》第七十七节

佛先设一譬喻：有人布施四百万亿阿僧祇世界六趣众生满八十年，再教化令其得阿罗汉果，此功德仍不如第五十人辗转闻《法华经》一偈而随喜，而最初闻法随喜者福更胜。

佛先设一譬喻：有人布施四百万亿阿僧祇世界六趣众生满八十年，再教化令其得阿罗汉果，此功德仍不如第五十人辗转闻《法华经》一偈而随喜，而最初闻法随喜者福更胜。又列举听经、劝人同听、邀人往听各自感得的果报，如得好乘舆、天宫、帝释梵王之座，及相貌端严、生生见佛闻法等。

接着佛告常精进菩萨，受持读诵解说书写此经者得六根清净之功德：肉眼能见三千大千世界内外山河地狱至有顶；耳能闻一切音声；鼻能辨一切香乃至诸佛菩萨身香；舌味皆成上妙、演说令大众欢喜；身如净琉璃映现万物；意根闻一偈即通达无量义，所思所说皆顺正法。

最后佛告得大势菩萨，说往昔威音王佛灭度后像法中，有比丘常不轻，见四众即礼拜言“汝等皆当作佛”，屡遭辱骂杖石而不嗔。临终忽闻先佛法华经全经，得六根清净，延寿广说，教化千万亿众。佛言彼常不轻即自己前身；当时轻贱他的四众因嗔恚受报，后亦遇其教化，即今会中跋陀婆罗等五百菩萨、师子月等五百比丘尼、思佛等五百优婆塞。