《佛教十三经》第五十六节

本节佛向大慧菩萨依次阐释了多个核心法义。首先说明法性佛与化佛的区别：法性佛离一切所缘，为自证圣智境界；化佛则说布施、持戒等法门。

本节佛向大慧菩萨依次阐释了多个核心法义。首先说明法性佛与化佛的区别：法性佛离一切所缘，为自证圣智境界；化佛则说布施、持戒等法门。接着讲声闻乘有自证圣智与分别执著两种相，菩萨应舍离人无我见而入法无我。

其次，佛辨析了外道“常不思议”与佛法第一义常的不同：外道以无常比知常，其因不成立；佛法以自证为因，离有无。又指出声闻因畏生死而求涅槃，不知生死涅槃皆妄分别，唯心无境。

随后，佛详说五种性（声闻、缘觉、如来、不定、无种性）的特征，以及一阐提（断善根者与菩萨一阐提）不入涅槃的原因。又讲三自性（妄计、缘起、圆成）与二无我（人无我、法无我），并描述证法无我后入初地至法云地、受灌顶而成佛的过程。

最后，佛应请说明四种“无有建立”（无有相、见、因、性建立）即诽谤相，皆因不了唯心而生；并详释七种空（相空、自性空、无行空、行空、不可说空、第一义圣智大空、彼彼空），其中彼彼空最粗，应远离。