《佛教十三经》第九节

佛说，菩萨与末世众生应于一切时不起妄念，也不息灭妄心，在妄想境中不加了知，如此随顺觉性者，皆曾供养无量诸佛，成就一切种智。

佛说，菩萨与末世众生应于一切时不起妄念，也不息灭妄心，在妄想境中不加了知，如此随顺觉性者，皆曾供养无量诸佛，成就一切种智。

威德自在菩萨请问修行的方便法门。佛答，修行随顺根性差别可分三种：取静澄念、显现如来心的奢摩他；知根尘皆幻、起幻除幻度众的三摩钵提；不取幻与静、超脱挂碍的禅那。三法门皆是圆觉的亲近随顺，十方如来因此成佛。

辩音菩萨又问这三种法门的修习次第。佛说共有二十五种清净定轮，包括单修一法、依次先后修二法或三法、以及三法齐修等不同组合，最后一轮为圆修三法。佛嘱修行者持梵行忏悔二十一日，标记二十五轮后随手结取以知顿渐，若有疑悔即不成就。

净诸业障菩萨问觉心本净，为何众生受染。佛答众生因执我、人、众生、寿命四相，生憎爱二心，造虚妄业，故不能入清净觉。佛逐一解释四相含义，指出末世众生不了四相，虽勤修亦不能成圣果，如认贼为子；我相坚固者遇赞生喜、遇谤生嗔，终究不脱。佛劝其精勤降伏烦恼，莫求多闻，莫生憎爱，如此渐次成就。

普觉菩萨接着请问末世众生当求何等人、依何法、除何病、如何发心。