《佛教十三经》第二十四节

本节首先辨析“同分妄见”，以小洲两国只有一国见日月凶兆为例，说明众生共业所感与个人别业妄见同源于无始见病，皆非实有；继而破斥“和合”与“不和合”，论证见精与明、暗、通……

本节首先辨析“同分妄见”，以小洲两国只有一国见日月凶兆为例，说明众生共业所感与个人别业妄见同源于无始见病，皆非实有；继而破斥“和合”与“不和合”，论证见精与明、暗、通、塞既非和合也非不合。

随后逐一说明五阴、六入、十二处本为如来藏妙真如性：色如空花、受如掌摩、想如说梅出水、行如暴流、识如瓶盛虚空，皆虚妄无实；六入（眼耳鼻舌身意）因明暗动静等尘而生，离尘无体；十二处（如色与见、声与闻、香与嗅）俱无定处，本非因缘，亦非自然。