《佛教十三经》第十五节

本节先讲《梵网经》四十八轻戒中的第三十七至四十八戒：行头陀须随身携带十八种用具，且不得进入国难、猛兽、水火盗贼等险地；坐次须按受戒先后排列，不论身份年龄；应为众生建僧房佛塔……

本节先讲《梵网经》四十八轻戒中的第三十七至四十八戒：行头陀须随身携带十八种用具，且不得进入国难、猛兽、水火盗贼等险地；坐次须按受戒先后排列，不论身份年龄；应为众生建僧房佛塔、逢灾病丧亡及斋会时讲说大乘经律；授戒不得拣择对象，唯犯七逆罪者现世不得受戒；作教诫师须通晓经律，不得为利养诈现解义；不得为未受戒者、外道邪见人说此戒；破戒者不得受供养；应书写供养经卷；入城邑应劝一切众生受三归十戒、发菩提心；说法时法师须升高座；不得依仗王臣权势限制出家、造像、立塔；不得为名利在王臣前说戒、系缚比丘。佛总结四十八轻戒三世诸佛皆诵，劝大众受持流通，闻法大众欢喜奉行，本品至此结束。

随后接《坛经·行由品第一》：惠能于市中卖柴，闻客诵《金刚经》而悟，问知经来自黄梅五祖弘忍处，得客赠银安顿老母后赴黄梅。五祖问其来意，惠能答惟求作佛，又言佛性无南北之别。五祖令其入槽厂破柴踏碓八个月，暗中告知恐人相害故不与言。五祖一日召众，令各作一偈呈看，以见性者付衣法为第六代祖。众人自忖必是教授师神秀所得，皆止息不作；神秀则思量不呈偈无从知其见解深浅，呈偈又似求祖位，进退两难。