《佛教十三经》第四十八节

佛告富楼那弥多罗尼子等六位大弟子前往维摩诘处问病，众人都以亲历往事推辞。

佛告富楼那弥多罗尼子等六位大弟子前往维摩诘处问病，众人都以亲历往事推辞。富楼那曾在大林中为新学比丘讲小乘法，维摩诘指出他未观察学人心念，入定令比丘忆起宿世曾在五百佛所种德、回向无上菩提，比丘当即恢复本心；迦旃延曾把佛所说的法要敷演为无常、苦、空、无我、寂灭五义，维摩诘以诸法不生不灭等义重新解释，众比丘心得解脱；阿那律曾向梵王严净等展示天眼所见三千大千世界如掌中果，维摩诘问天眼是有作相还是无作相，指出唯有佛的真天眼常在三昧、不落二相，严净梵王等五百梵天发菩提心；优波离曾为两个犯戒的比丘依律解疑，维摩诘说罪性不在内外中间、妄想是垢无妄想是净，二比丘除疑发菩提心；罗睺罗曾为毗耶离长者子说出家功德，维摩诘说出家属无为法、无利无功德，又劝诸子出家，诸子因父母未允改发菩提心，三十二人皆发心；阿难曾为佛微恙持钵求牛乳，维摩诘说如来身是金刚法身、无漏无为，不应言疾，空中声解释佛为度五浊众生而现此相，阿难取乳。五百大弟子各述本缘，皆言不堪问疾。

佛又命弥勒菩萨、光严童子、持世菩萨前往，同样被辞。弥勒曾为兜率天王等说不退转行，维摩诘追问受记之生是过去、未来还是现在，指出三世皆无住、众生与法皆如，菩提不可身心得，说诸义时二百天子得无生法忍。光严童子出城遇维摩诘入城，问其从何而来，答从道场来，并列举直心、深心、布施、持戒、三十七品、四谛、缘起、一切法等皆是道场，五百天人发菩提心。持世菩萨静坐时，魔波旬伪装帝释率一万二千天女来献，维摩诘识破是魔，令魔将天女转施于己，为天女说法使其发菩提心，并教以法乐、无尽灯法门，天女随魔还宫。三人各述其事，皆言不堪问疾。