《佛教十三经》第六十七节

菩提树神等增益问佛：这十千天子并未修满六度、广行布施，何以听闻《金光明经》便得授记？

菩提树神等增益问佛：这十千天子并未修满六度、广行布施，何以听闻《金光明经》便得授记？佛答：他们舍弃欲乐来听法，又依经修行，且过去本有发心誓愿，故得授记。随后佛讲其因缘：过去宝胜如来灭度后，天自在光王治国，长者持水之子流水通晓医术。国内疫病流行，流水向父求得医方，遍行城乡为众生治病，病者或闻其安慰即愈，或服药痊愈。后来流水带二子水空、水藏游行，见干涸池中万鱼濒死，向王借二十大象运水灌池，又取家中食物喂鱼，并入水为鱼讲说十二因缘、称念宝胜佛名。万鱼死后同日生忉利天，知恩后下阎浮提，以璎珞天华供养流水。国王得知瑞相，派人查证，果见鱼已死。佛言：流水即我前身，长子水空即罗睺罗，次子水藏即阿难，万鱼即今日十千天子，示现半身的树神即眼前这位树神。最后树神请佛讲说舍身苦行，佛现神足，地中涌出七宝塔，阿难开塔取出红白舍利，佛告大众此乃戒定慧熏修之真身舍利，大众顶礼。