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泰戈尔集 · 第二百五十六节

《泰戈尔集》第二百五十六节

本节探讨艺术的本质在于表达"情味"与"享乐",而非实用目的。

本节探讨艺术的本质在于表达"情味"与"享乐",而非实用目的。

作者先以风暴中的航行为例,说明人在极端处境中与自然力量的交融,是一种超越生死的享乐。进而提出,起死回生的甘露即"情味"与"长生不老"。艺术作品(诗歌、图画)之所以不朽,是因为它们表达的是享乐的富足,而非需要的贫乏。以鞋厂压榨农民为例,说明工厂虽有物质产出,却无享乐的位置,因此不如破旧庙殿真实。春天的蓓蕾凋落、带刺的花儿盛开,都是这种内在享乐的体现。

后半部分讨论游戏与艺术的关系。指出游戏虽无实用意图,却与实用倾向一致,是生活的模型。但艺术的真正目的不是复述生活现象,而是通过韵律、比喻等形式,创造出不可言状的完整之美,即"情味"。以维德亚伯迪的诗为例,说明诗歌的内容是次要的,真正重要的是形式与情感结合产生的完整感。艺术追求的是心灵中"一"的理想,与外部世界相吻合时产生的享乐。贪婪则相反,它分割完整,脱离"一"的意识。

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