《泰戈尔集》第二百三十六节

本节包含三篇文章。《第二百三十六节》以迦梨陀娑的《沙恭达罗》为例，说明诗人如何在不破坏作品宁静与美的前提下保持内在力量。

本节包含三篇文章。

《第二百三十六节》以迦梨陀娑的《沙恭达罗》为例，说明诗人如何在不破坏作品宁静与美的前提下保持内在力量。作者认为，迦梨陀娑没有像欧洲诗人那样盲目复制生活真实，而是用咒语等超自然手段约束灾难，遮掩恶行本身，保留了真理的内在本质。剧中净修林的宁静支配一切，胜利靠善赢得，沙恭达罗的淳朴是历经磨难后深沉的淳朴，全剧达到完美境界，正如歌德所评价的那样。

《舞台》论述戏剧与表演的关系。作者认为戏剧的精神应是独立的，不应被表演的条条框框束缚。观众具备想象力，只需稍加暗示即可领会，因此不必依赖图画布景等外部手段来迷惑观众。以《沙恭达罗》为例，该剧不需要外界布景，自己就能创造布景。作者批评欧洲舞台的复杂写实与英国式歌剧的昂贵排场，认为复杂化是无能的表现，东方艺术应保持简单淳朴。

《诗人的传记》谈到丁尼生之子出版的两大卷书信与传记。作者原希望通过传记了解诗人诗歌的源头，读完后却发现这只是丁尼生的生活传记，而非诗人的传记，无法从中得知诗人的才华与感情从何而来。