《人的宗教》第六十三节

本节讨论基督教内部在超自然生命参与度上的差异，并阐述新教的两大核心观念。

本节讨论基督教内部在超自然生命参与度上的差异，并阐述新教的两大核心观念。

天主教认为三位一体内在于每位信徒灵魂，但通常感觉不到，通过祈祷和忏悔可获得特殊恩典而进入神秘狂喜状态；教会对此既不鼓励也不反对。东正教则积极鼓励神秘生命，认为直接体验神的荣耀应是基督徒生命的一部分，人生目标是通过恩典达到“神化”，即共享神圣生活。

新教与天主教的分裂原因复杂，但根本在于宗教观念差异。新教的两大主题是“因信称义”和“新教原则”。信仰不是单纯相信，而是心灵、感情、意志三方面整个人格的整合回应，是私人的现象；因此仪式、教义、善行若不伴随信仰的转化便不足够，善行是信仰的自然流露而非前奏。新教原则在神学上即反对偶像崇拜：神是超越的，不能与任何有限事物等同；把教条、圣礼、教会、圣经或个人宗教经验绝对化，就是僭越神的位置。新教要求不断自我批评，坚持神在人生命中的最高主权。