《人的宗教》第六十节

本节讨论基督教关于“不可见教会”的得救观念，并引出对基督教神学的探讨。

本节讨论基督教关于“不可见教会”的得救观念，并引出对基督教神学的探讨。作者指出，神学是对宗教经验所生符号意义的系统化，基督教信条是其基础。随后重点阐释了道成肉身教义：尼西亚会议确立基督兼具完全神性与完全人性，尽管这在逻辑上似有矛盾，但教会在历史上更着力辩护耶稣的完整人性，因为他是连接人与神的桥梁，放弃任一方面都会背离核心经验。最后引入赎罪教义，说明其意为“和解”，并介绍了两种主导性隐喻：法律上的代偿（神以死亡补偿人的罪）与从罪的枷锁中释放；同时辨析了“罪”的复数（具体过犯）与单数（与神疏远、爱心失调）之别。