《人的宗教》第二十七节

本节指出西藏佛教是佛教的第三条道路，其核心是金刚乘（密教）。

本节指出西藏佛教是佛教的第三条道路，其核心是金刚乘（密教）。密教意为关注事物相互关联的经文，西藏佛教主张人可在一生中通过调动身体等全部潜能达成涅槃。

西方常把密宗等同于性，但其教义认为性在因爱结合时是神圣的，密宗公开将性作为精神修炼方式，在导师指导下以求超越自我。此外，密宗修炼以身体为基础，通过咒语、手势、圣像等引导感官，配合吟唱、观想神祇来调谐精神。达赖喇嘛体制是其独特部分，他是观世音菩萨的化身，是慈悲原理在人间的体现。

最后，本节以“渡河”比喻统合三种佛教：小乘是自造筏子的独立修行者，大乘是乘坐现成渡船的大众，渡河途中唯有皈依佛、法、僧。三者只是抵达彼岸的工具与阶段不同。