《叶礼庭作品集》第五十五节

作者认为，电视虽然宣称只提供信息、不涉虔诚，但它通过转播加冕、葬礼、婚礼、就职典礼等权力仪式，自创肃穆的修辞与仪式，实际上把权力当成了崇拜对象。

作者认为，电视虽然宣称只提供信息、不涉虔诚，但它通过转播加冕、葬礼、婚礼、就职典礼等权力仪式，自创肃穆的修辞与仪式，实际上把权力当成了崇拜对象。既然电视能为权力破例，也就应当能为饥荒、大屠杀等苦难同样破例，甚至重新审视晚间新闻这种"每晚90秒片断"的低效体裁。作者主张用杂志栏目或纪录片取代晚间新闻，让记者严肃地选择报道，并把干预提前到灾难成形之前（如饥荒、大屠杀、大规模驱逐之前），同时挑战"一个欧美人命值一百个亚非人命"这类新闻价值偏见。作者承认这近乎乌托邦，但指出电视已是陌生人苦难与安全地带良知之间的主要媒介，无法回避其权力的道德后果；若其呈现体制羞辱了所报道的苦难，代价将由人命来偿。

第二部分开头，作者记述1993年3月凌晨在克罗地亚东部村庄米尔科维奇的见闻：塞尔维亚与克罗地亚武装隔着两百多米战壕对峙，双方多是曾同校、同厂的中年预备役邻居，甚至通过无线电互相开玩笑。作者由此提出疑问：邻居如何变成敌人，共同生活的土壤中如何一粒粒种下相互恐惧的种子；他不接受"部族仇恨爆发"或亨廷顿式文明冲突的解释，认为这些说法需要回答底层视角看不到的分裂线究竟如何被制造出来。