《叶礼庭作品集》第八节

这一节写于克罗地亚内战期间，作者先谈亚塞诺瓦茨集中营遗址引发的历史问题。

这一节写于克罗地亚内战期间，作者先谈亚塞诺瓦茨集中营遗址引发的历史问题。塞族人认为图季曼（克罗地亚总统）不配为亚塞诺瓦茨赎罪，因为他的党接受海外老乌斯塔沙分子的资助；而克罗地亚人则集体回避乌斯塔沙国这一法西斯历史，或否认暴行、或淡化死亡人数、或试图摧毁遗址。作者指出，双方还互相接受对方的侮辱标签，把"乌斯塔沙""切特尼克"变成自豪的徽章，根源在于对过去说谎。亚塞诺瓦茨的难以承受还因其片面性：铁托的南斯拉夫只把克罗地亚人记作杀人者，不纪念1945年被屠杀的克族逃亡者，这种谎言最终摧毁了南斯拉夫。作者引哈维尔的话说各民族需共享真实版本的过去，但有些创伤可能需要几个世纪才能忘却。离开遗址的路上，作者看到塞族与克族的房屋交替被炸毁，种族清洗的逻辑一路铺展。

随后作者进入克罗地亚中部，描述公路沿线连绵的废墟，辨认出三种破坏模式：炸毁（由邻居或民兵驱走居民后精准炸塌）、南斯拉夫国防军炮击、燃烧弹焚毁；房屋上还留有乌斯塔沙"U"字标记或住户姓名。作者认为种族清洗并非失控的仇恨，而是霍布斯式困境下的逻辑选择——当无法信任邻居和警察，把对方赶走是唯一能获得的安全。作者批评西方未能阻止清洗，指出对难民而言种族隔离是唯一可信的保障，指望人们回到多种族村庄等于要求不可能之事。

在废墟中作者遇到一对被克族赶出家园的塞族老夫妇，老太太说这次战争比上次更糟，因为"只有背叛"，两人表示不会再与克族同住，老先生握着作者的手说他们只想要"真相和民族权利"。一英里外的克族村庄里，医院管理员雅普（Tomislav Marekovic）正请工人清理自己被炸毁的房子，隔壁塞族邻居的房子完好，对方已迁往西德。雅普说他的父亲被扔在街上三周才下葬，母亲被扔进谷仓烧死——南斯拉夫军队坦克在塞族民兵指引下炮轰镇子时，他逃走了，父母留下却遇害。