《叶礼庭作品集》第四节

本节指出，世界主义并非新事物，但当代大城市的全球主义有两个新特点：一是参与人群从少数精英扩展到各国民众多数群体；二是全球市场不再受稳定的帝国体系支配。

本节指出，世界主义并非新事物，但当代大城市的全球主义有两个新特点：一是参与人群从少数精英扩展到各国民众多数群体；二是全球市场不再受稳定的帝国体系支配。1989年以来帝国秩序瓦解，许多地区（如巴尔干、非洲）失去帝国保护后陷入冲突，波斯尼亚的穆斯林便是典型——弱小民族无法自保，全球主义只让拥有安全民族国家的西方世界主义者受益。作者由此认为自己是公民民族主义者：世界主义生活仍依赖民族国家提供安全与秩序。

随后作者说明六次旅程的路线选择：南斯拉夫（童年居住地，观察种族清洗）、德国（种族民族主义的发源与挣扎）、乌克兰（家族渊源与俄乌身份交织）、魁北克（发达社会中的文化自决及克里人挑战）、库尔德斯坦（无国家民族能否被民族主义团结）、贝尔法斯特（忠诚派新教徒与爱尔兰共和军），并指出后民族主义对他人民族主义的蔑视可能正是世界主义最后的避难所。