《叶礼庭作品集》第二十节

本节分为两部分。前一部分记述从莫斯科飞抵法兰克福的俄罗斯德意志人：这些被摧毁的东方帝国回流的德意志族人每年约十万，他们外表俄式、习惯苏维埃式，却自称德国人，被安置在郊区定居点……

本节分为两部分。前一部分记述从莫斯科飞抵法兰克福的俄罗斯德意志人：这些被摧毁的东方帝国回流的德意志族人每年约十万，他们外表俄式、习惯苏维埃式，却自称德国人，被安置在郊区定居点，由社会工作者和警察教他们冲马桶、看红绿灯过马路。其中老人奥尔加·奥斯切斯基为自己保留的德语和德国身份自豪，而她的女儿不会德语，对商店里二十多种肥皂和街头的外国人感到惊讶，失望地以为自己来到了土耳其。作者由此引出"最后的思考"：德国因愧疚承诺庇护，却发现后民族主义理想无法界定民族利益；公民法仍按血统定国籍，造成在德土耳其人不能入籍、西伯利亚来的德意志族人却可获公民身份的荒谬。作者认为德国应从种族民族主义转向公民民族主义，即从基于血统的认同转向基于民主价值的认同，但保守派和自由派各守乌托邦，形成僵局，使国家权威弱化、极端势力坐大。

后一部分转入乌克兰。作者从维也纳飞基辅，以航空餐的塑料酒瓶象征资本主义，以基辅宾馆里粗糙无香、毫无清洁力的粉红皂条象征苏联体制追求平等却低效的失败尝试。在机场排队等候签证的都是讲英语的后帝国商人，其中一位为美国道氏化学公司卖肥料的俄罗斯移民告诉他：过去生意只需通过莫斯科一个买主，如今要一个国家一个国家地做，要应付更多人、贿赂更多人；同行的英国商人也同意，机会很多，但几乎人人都要打点。